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[人力資源與經(jīng)濟(jì)]民企人才戰(zhàn)略的挑戰(zhàn)與變革

人才是企業(yè)之魂,活力之本。在當(dāng)前信息化、全球經(jīng)濟(jì)一體化、經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、人才相對(duì)短缺的形勢(shì)下,民營(yíng)企業(yè)(以下簡(jiǎn)稱“民企”)的競(jìng)爭(zhēng)核心是人才的競(jìng)爭(zhēng),人力資本逐步演變?yōu)槠髽I(yè)第一資本。所以說,人才戰(zhàn)略是民企發(fā)展戰(zhàn)略的核心,...[閱讀全文]

[人力資源與經(jīng)濟(jì)]曾國藩:得人才者得天下

一個(gè)手無縛雞之力、胸?zé)o用兵之策的文弱書生,曾因兵敗走投無路,兩次投水、多次以劍自刎未遂,還給兒子寫絕命信,叮囑子孫后代永不再帶兵征戰(zhàn)——而正是這樣一個(gè)人,最終成為駕馭千軍萬馬的最高統(tǒng)帥,打出了“無湘不成軍”的傳奇...[閱讀全文]

[人力資源與經(jīng)濟(jì)]學(xué)習(xí)曾國藩 做非凡的人才戰(zhàn)略

一個(gè)手無縛雞之力、胸?zé)o用兵之策的文弱書生,曾因兵敗走投無路,兩次投水、多次以劍自刎未遂,還給兒子寫絕命信,叮囑子孫后代永不再帶兵征戰(zhàn)——而正是這樣一個(gè)人,最終成為駕馭千軍萬馬的最高統(tǒng)帥,打出了“無湘不成軍”的傳奇...[閱讀全文]

[人力資源與經(jīng)濟(jì)]解決人力資源危機(jī):人才戰(zhàn)略創(chuàng)新

解決人力資源危機(jī)是當(dāng)務(wù)之急由零點(diǎn)調(diào)查公司、清華大學(xué)公共管理學(xué)院危機(jī)管理課題組和中國惠普有限公司共同合作完成的“企業(yè)危機(jī)管理現(xiàn)狀”課題研究顯示,中國有近六成的國有企業(yè)中存在著人力資源危機(jī),另有約三成五的國有企...[閱讀全文]

[人力資源與經(jīng)濟(jì)]華世丹人才戰(zhàn)略:以人為本

人才戰(zhàn)略核心:“以人為本,人才第一”每當(dāng)車輛與行人行走在河南東路上時(shí),總能看到一家具有現(xiàn)代化規(guī)模的企業(yè)進(jìn)入到你的眼簾,而映入你眼里最明顯的就是那高大雄偉廠區(qū)大門上的幾個(gè)大字“人才+科技+管理+服務(wù)=效益”,這就是現(xiàn)...[閱讀全文]

[人力資源與經(jīng)濟(jì)]授人以魚不如授人以漁——洲際酒店集團(tuán)人才戰(zhàn)略

大多數(shù)的企業(yè)都像漁夫一樣,不停的去池塘里釣魚,來尋找人才。而在未來,一個(gè)企業(yè)要成功就要學(xué)會(huì)“養(yǎng)魚”,要培養(yǎng)人才。不僅在企業(yè)內(nèi)部,同時(shí)在市場(chǎng)上培養(yǎng)人才,才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)的成功。洲際酒店集團(tuán)自1984年進(jìn)入中國市...[閱讀全文]

[人力資源與經(jīng)濟(jì)]如果劉備沒有錄取諸葛亮?

大家都讀過《三國演義》,在三國中。最讓人稱奇的就劉備三顧茅廬的故事,當(dāng)時(shí),劉備已經(jīng)四十六歲了,而諸葛亮不過二十六歲,一介布衣,更何況是“躬耕于南陽”,按現(xiàn)在的話說,不但年輕,還是一點(diǎn)工作經(jīng)驗(yàn)都沒有,為何能引起劉備公司...[閱讀全文]

[人力資源與經(jīng)濟(jì)]如果劉備沒有錄取諸葛亮?

大家都讀過《三國演義》,在三國中。最讓人稱奇的就劉備三顧茅廬的故事,當(dāng)時(shí),劉備已經(jīng)四十六歲了,而諸葛亮不過二十六歲,一介布衣,更何況是“躬耕于南陽”,按現(xiàn)在的話說,不但年輕,還是一點(diǎn)工作經(jīng)驗(yàn)都沒有,為何能引起劉備公司...[閱讀全文]

[人力資源與經(jīng)濟(jì)]從“蜀中無大將”思考人才供應(yīng)鏈建設(shè)

三國演義后期,蜀國數(shù)次北伐均無功而返,不少將領(lǐng)懷著壯志未酬的遺憾離開人間。到姜維北伐時(shí),無人可用,“蜀中無大將,廖化做先鋒”即由此而來。蜀國之所以發(fā)生人才青黃不接,源于它在人才供應(yīng)鏈建設(shè)方面存在不足。人才供應(yīng)鏈建...[閱讀全文]

[人力資源與經(jīng)濟(jì)]太公兵法之“八征”中的選人智慧

《六韜》又稱《太公六韜》、《太公兵法》,傳說為周朝姜尚所著?!读w》中對(duì)“選將”有這樣一段記載:“知之有八征:一曰問之以言,以觀其辭;二曰窮之以辭,以觀其變;三曰與之間謀,以觀其誠;四曰明白顯問,以觀其德;五曰使之以財(cái),以觀其...[閱讀全文]