作為老板本人，必須有一種“尊重職業(yè)經(jīng)理人”的心態(tài)，把“尊重人才”的口號(hào)落到實(shí)處?！白鹬厝瞬拧钡膬?nèi)涵并不僅僅只是給人才以良好的工資及住房待遇，更重要的是尊重人才的職權(quán)，保證人才所有的主張和施政措施都能夠落實(shí)到位、并見(jiàn)到成效。清華長(zhǎng)三角研究院民企研究中心民企治理專家曾水良認(rèn)為，大凡人才，大都有一種馬斯洛理論中的那種“自我實(shí)現(xiàn)”的強(qiáng)烈的心理需求，都希望自己的主張和決策能夠給公司帶來(lái)實(shí)際的效益，都希望自己的才能能夠得到充分的發(fā)揮。
中國(guó)古代最能夠“尊重人才”的“老板”當(dāng)屬劉備，在劉備手下，諸葛亮的才能得到了最大限度的發(fā)揮，正因?yàn)槿绱耍攀沟檬駠?guó)擺脫危機(jī)、力量日益強(qiáng)大。反過(guò)來(lái)看，諸葛亮本人卻是一個(gè)完全“失敗”的主管，一人大權(quán)獨(dú)攬，所有下屬的才能得不到應(yīng)有的發(fā)揮。最典型的一個(gè)例子是，諸葛亮交給保護(hù)劉備去東吳的趙子龍幾個(gè)錦囊，里面寫(xiě)著幾條妙計(jì)，讓趙子龍到了一定時(shí)候一個(gè)一個(gè)拿出來(lái)看，這種做法實(shí)際上就是對(duì)劉備和趙子龍能力的嚴(yán)重不信任，更束縛了趙子龍自我能力的充分發(fā)揮。諸葛亮這種把自己當(dāng)作神、把所有其它人都當(dāng)作蟲(chóng)的一貫做法造成了一個(gè)嚴(yán)重的后果——那就是蜀國(guó)內(nèi)除了諸葛亮之外不再有一個(gè)真正的帥才，以至于最后自已快死時(shí)找不到自己的接班人，不得不選擇降將姜維來(lái)作為自己的接班人，這種做法荒唐至極，就好比讓國(guó)民黨的投降將領(lǐng)杜聿明擔(dān)任中共中央軍委主席一樣。一個(gè)國(guó)家如果到了不得不從敵軍投降人員選擇國(guó)家元首接班人的話，那就說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題——這個(gè)國(guó)家內(nèi)部已經(jīng)到了人才枯竭的狀態(tài)，而如果一個(gè)國(guó)家出現(xiàn)人才枯竭，這個(gè)國(guó)家距離毀滅就指日可待了。所以，跟劉備相比，諸葛亮是一個(gè)極不稱職的“老板”，從國(guó)家的長(zhǎng)治久安方面來(lái)看，諸葛亮的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上劉備。信息源:汕頭招聘網(wǎng)_www.rc3721.com<;/span>
老板們必須學(xué)習(xí)劉備，而不要學(xué)習(xí)諸葛亮，不要把自己當(dāng)作神，把職業(yè)經(jīng)理人當(dāng)成蟲(chóng)，要把自己和職業(yè)經(jīng)理人都當(dāng)成人。清華長(zhǎng)三角研究院民企研究中心民企治理專家曾水良認(rèn)為，企業(yè)內(nèi)的所有重大決策都應(yīng)該交由職業(yè)經(jīng)理人作出，盡可能給人才以一種心理上的成就感，讓他們有一種成功的滿足，讓他們自己所有的人生抱負(fù)和追求都能夠在本企業(yè)的得到充分實(shí)現(xiàn)，如此一來(lái)，上至總經(jīng)理，下至各部門(mén)經(jīng)理，都會(huì)安心穩(wěn)定地在公司內(nèi)工作，使得企業(yè)形成一個(gè)長(zhǎng)期穩(wěn)定的管理團(tuán)隊(duì)。
拿破侖說(shuō)，“一個(gè)人最大的幸福就是自己的才能得到最大限度的發(fā)揮”。清華長(zhǎng)三角研究院民企研究中心民企治理專家曾水良認(rèn)為，老板們必須努力使職業(yè)經(jīng)理人和各部門(mén)主管能夠在公司的日常工作中得到最大的幸福，讓他們感到公司就是自己才能得到最大發(fā)揮的場(chǎng)所，除此之外，他們不再有另尋一番天地發(fā)揮才能的想法。信息源:汕頭招聘網(wǎng)_www.rc3721.com<;/span>