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公務(wù)員考試每日練習(xí):閱讀理解(8)

發(fā)布時(shí)間:2015/11/12 2:13:19文章來源:淘才招聘網(wǎng) rcxx.com瀏覽次數(shù):13472次


    1.與經(jīng)濟(jì)的影響相比,現(xiàn)在的中國(guó)在對(duì)外方面缺乏有力的文化表現(xiàn)。國(guó)務(wù)院新聞辦公室原主任趙啟正不久前說:“和中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的出超相比,中國(guó)對(duì)外文化交流和傳播存在嚴(yán)重的赤字?!彼e例說,在圖書出版方面,中國(guó)近年來圖書版權(quán)貿(mào)易的逆差是1比10。2004年,從美國(guó)引進(jìn)圖書4068種,出口只有14種。從日本引進(jìn)694種,出口22種。英國(guó)前首相撒切爾夫人最近也在一本書中說:“中國(guó)出口的是電視機(jī),而不是思想觀念。”作者舉撒切爾夫人的話是為了說明(   )。
  a.和中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的出超相比,中國(guó)對(duì)外文化交流和傳播存在嚴(yán)重的赤字
  b.中國(guó)近年來在圖書出版方面逆差嚴(yán)重
  c.中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度超過了中國(guó)的文化發(fā)展速度
  d.中國(guó)對(duì)外方面的文化表現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于經(jīng)濟(jì)方面的影響
  2.人的尊嚴(yán)就在于思想。由于有了思想,人就比摧毀他的任何東西甚至整個(gè)宇宙都高貴得多;因此,人就能吞掉一個(gè)世界。
  這段文字直接支持的觀點(diǎn)是(  )。
  a.人類是需要有思想的
  b.人類的思想是無(wú)處不在的
  c.人的尊嚴(yán)就在于人的思想
  d.無(wú)論哪種人都能改變整個(gè)世界
  3.中國(guó)服飾被引入日本并制度化,應(yīng)該是從奈良時(shí)代開始的。日本的奈良時(shí)代正值中國(guó)盛唐時(shí)期,日本派出大批學(xué)者、僧侶到中國(guó)學(xué)習(xí),這些遣唐使者把唐代文化藝術(shù)、律令制度都帶回了日本,“衣服令”就是奈良時(shí)代模仿唐代制定的制度之一,韓服則是受漢服和蒙古服飾的影響從古代演變到現(xiàn)代的傳統(tǒng)服裝,形制上更多模仿明朝服飾。
  下列說法與上述文字相符的是(   )
  a.日本奈良時(shí)代派出的遣唐使者都是一些著名僧侶
  b.韓服在形制上更多模仿中國(guó)漢朝與元朝時(shí)期的服飾
  c.日本從奈良時(shí)代開始引進(jìn)中國(guó)服飾并且使之制度化
  d.“衣服令”是日本奈良時(shí)代模仿明朝制定的服飾制度
  4.美國(guó)聯(lián)邦所得稅是累進(jìn)稅,收入越高,納稅率越高。美國(guó)有的州還在自己管轄的范圍內(nèi),在絕大部分出售商品的價(jià)格上附加7%左右的銷售稅。如果銷售稅也被視為所得稅的一種形式的話,那么,這種稅收是違背累進(jìn)制原則的;收入越低,納稅率越高。
  這段話意在說明(  )。
  a.事實(shí)上人們花在購(gòu)物上的錢基本上是一樣的
  b.銷售稅計(jì)算方式有悖于政府防止貧富差距擴(kuò)大的本意
  c.聯(lián)邦所得稅與銷售稅計(jì)算方式的不同困擾了美國(guó)人的生活
  d.從計(jì)算方式來來分析,銷售稅不能被視為聯(lián)邦所得稅的一種
  5.中國(guó)的科技進(jìn)步舉世矚目。2010年中國(guó)科技人力資源總量居世界第一位,國(guó)際科技論文數(shù)量居世界第二位,發(fā)明專利授權(quán)量居世界第三位……但調(diào)查顯示,我國(guó)人才資本對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于西方國(guó)家,而關(guān)鍵技術(shù)的對(duì)外依存度明顯高于西方國(guó)家。
  這段文字主要想傳遞的信息是(  )。
  a.缺乏關(guān)鍵核心技術(shù)的支持已成為科技發(fā)展的瓶頸
  b.中國(guó)科技發(fā)展的自主發(fā)展創(chuàng)新能力不強(qiáng),研究基礎(chǔ)薄弱
  c.中國(guó)的科技實(shí)力發(fā)展迅猛,取得了許多重大成果
  d.中國(guó)已成為科技大國(guó),但仍與發(fā)達(dá)國(guó)家存在較大差距






  【答案與解析】公務(wù)員考試公開課
  1.答案: d
  解析:文段為“總-分”結(jié)構(gòu)。首句提出觀點(diǎn),即“與經(jīng)濟(jì)的影響相比,現(xiàn)在的中國(guó)在對(duì)外方面缺乏有力的文化表現(xiàn)”,接著借國(guó)務(wù)院新聞辦公室原主任趙啟正和撒切爾夫人的話進(jìn)一步論證觀點(diǎn),因此,作者列舉撒切爾夫人的話是為了說明首句觀點(diǎn)的。故本題選擇d選項(xiàng)
  a選項(xiàng)與關(guān)于撒切爾夫人的舉例論證為并列關(guān)系,排除;文段中主要說的是中國(guó)的對(duì)外交流文化發(fā)展較為緩慢,并非文化發(fā)展緩慢,c項(xiàng)錯(cuò)誤,排除;b項(xiàng)根本沒有提及中國(guó)對(duì)外文化交流與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系,排除。
  2.答案: c
  解析:根據(jù)提問方式“直接支持的觀點(diǎn)”可知本題為表面主旨題>。材料構(gòu)成“提出觀點(diǎn)—支撐觀點(diǎn)”的總—分結(jié)構(gòu)。第一句提出觀點(diǎn)“人的尊嚴(yán)就在于思想”,故正確答案為c。b、d為無(wú)關(guān)項(xiàng),在材料中未提及。選項(xiàng)a是強(qiáng)烈干擾項(xiàng),是引申的觀點(diǎn),不是直接觀點(diǎn)。
  3.答案: c
  解析:a選項(xiàng)錯(cuò)在一些著名僧侶,而文中明確指出是大批學(xué)者、僧侶;b項(xiàng)錯(cuò)在韓服在形制上模仿的是明朝服飾。d項(xiàng)錯(cuò)在“衣服令”是日本模仿唐朝的服飾制度。因此應(yīng)該選c。
  4.答案: b
  解析:此題為隱含主旨題。
  文段先介紹了美國(guó)政府累進(jìn)稅以防止貧富差距過大,接著又介紹了銷售稅,由于銷售稅違背了累進(jìn)稅原則,因此有悖于政府防止貧富差距擴(kuò)大的本意,故b項(xiàng)正確。a、c兩項(xiàng)文段沒有提到,屬于無(wú)中生有,故排除;d項(xiàng)沒有抓住重點(diǎn),故排除。故正確答案為b。
  5.答案: d
  解析:由提問可知為表面主旨題。
  文段首先指出我國(guó)的科技進(jìn)步舉世矚目,并列舉了一系列科技指標(biāo)的世界排名說明“我國(guó)雖然已經(jīng)成為科技大國(guó)”,隨后以“但”來轉(zhuǎn)折指出我國(guó)在人才資本貢獻(xiàn)率以及關(guān)鍵技術(shù)應(yīng)用上均落后于發(fā)達(dá)國(guó)家說明“仍與發(fā)達(dá)國(guó)家存在較大差距?!惫收_答案為d。
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